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伝説的なイタリア人アーティストは、自身のトレードマークである女性描きスタイルの進化、HPとジュゼッペ・ベルイマンの秘密、ホドロフスキーとの仕事、そして純粋な芸術的官能性の本質についてGamereactorにインタビューできることを嬉しく思いました。
"Gamereactorの皆さん、こんにちは。私はナポリで開催中の第26回コミコンにいて、今まさに特別な瞬間を迎えている。 個人的には、ミロ・マナラ師がここに同席してくれているので、とても楽しい瞬間だ。 ご存知の通り、50年にわたる素晴らしい芸術作品に感謝しなければならない。 私と父は、個人的に、家であなたの作品の熱烈なファンだ。 だから、まず第一に、あなたの作品と芸術、そしてここに来てくれたことに心から感謝する。 最初の質問だが、君はコミック界において、おそらく最高の女性を描くことで知られている。 では、女性を描く君の技法は、デビュー当初からどのように進化してきたと言えるだろうか？ 当時あなたが成し遂げたこと、そして今も続けていることは、私たちには信じられないほど難しいことだと感じている。 実のところ、技術は確かに進化してきた。もちろん、若い頃は絵が本当に下手だったからね。 だから、絵の腕も技術も上達したと思う。 もちろん、私が美術高校に通っていたことは知っておくべきだろう。 だから、14、15歳の頃から、モデル、つまり生きたモデルを描き始めたんだ。 そして歴史を振り返ると、プラクシテレス以降、すべての芸術家、偉大な芸術家だけでなく、初心者や、成功しなかった芸術家たちでさえも、 常に女性の身体を、美の象徴としてだけでなく、調和や完全性、そして生命の統合の象徴として用いてきた。 だから、ある意味、つまり、デッサンにおいては、我々に与えられているのは2次元、つまり2つの次元だけだから、 女性の体の横顔や輪郭を描くことは、素晴らしい旅のようなものだ。 そこには感情が込められており、どの絵も同じだ。 同じ感情が込められている。 そうなんだ、それは情熱なんだ。つまり、情熱の旅なんだ。 そしてこれは、プラクシテレス以降、すべての芸術家に当てはまることだ。 素晴らしい。HPとジュゼッペ・バーグマンのモデルは誰だったんだ？ HPについては、とても簡単で、極めて単純な話だ。 つまり、実際、彼は自画像を描いているんだ。 あのね、この話をしよう。 つまり、僕たちはヴェネツィアのリド島でバスに乗っていたんだ。 ヴェネツィアのリド島には、フェリーかボートでしか行けないんだ。 でも、そこに行くと、実は彼はマラモッコに住んでいて、彼の家はマラモッコにあったんだ。 だから、彼の家に行くためにバスに乗ったんだ。 そのバスの中で、彼をキャラクターのモデルにしたいという私の考えを伝えた。 そして、バスのチケットに、彼は自分の似顔絵を描いてくれた。 彼は自画像を描いて僕に渡しながら、「こうやって描いてくれ」と言った。 僕はこれを大切にしている。最高の思い出だ。今でもノートにしまっておいている。 もう一人のキャラクターについては、あれは私とアラン・ドロンが投影されたようなものなんだ。 実は当時、その出版物はフランス市場向けにフランスで発売される予定だった。 そして当時、アラン・ドロンとベルモンドの間には、ある種のライバル関係や二元性のようなものがあった。 そしてベルモンドがブルーベリーのモデルだった。 つまり、俺はアンチヒーローが欲しかったんだ。 だから、簡単だった。アラン・ドロンを思い浮かべるのは、本当に簡単だった。 それに、もちろん、彼はハンサムな男でもある。 だから、本当にとても簡単だった。 つまり、これらが、そのキャラクターたちの外見的なモデルだ。 それに、アラン・ドロンにも会ったんだ。彼に会ったんだよ。会ったんだ。 彼は当時、ミス・イタリアの審査委員長を務めていたんだ。あの美人コンテストのね。 そして、僕は審査員の一人だった。 それで、私たちは一週間一緒に過ごしたんだ。 彼は知っていた、あの漫画のことを知っていたんだ。 彼に会えたのは、本当に面白かったよ。 さて、アレハンドロ・ホドロフスキーとの仕事について聞きたいんだ。 ああ、『ロス・ボルジア』は大好きだ。 イタリアとスペインの歴史における暗黒時代を舞台に、どのようにしてその暗いトーンを表現していったのか？ ええ、実はそのプロジェクトに携わることができて、本当に大きな喜びだった。 まず第一に、これは私が個人的に彩色を手掛けた唯一の作品だ。 私はこの作品の原画と彩色を担当した。 そして、ジョドロフスキーがこの物語への参加を私に依頼してくれたことは、本当に素晴らしかった。 この物語は、ルネサンスの真っただ中を舞台にしている。 教皇アレッサンドロ・ボルジア、本名アレッサンドロ・ボルタは、1492年に教皇に任命された。 それはまた、通説ではアメリカ大陸が発見された年でもある。 しかし、それはまた、中世と近世を分ける年としても通例となっている。 中世の終わりと近世の始まりだ。 そして、ある意味で、この移行、この過渡期を描き出した物語なのだ。 それは、権力者たちの罪や腐敗が、ある種許されていた時代だ。 ボルジアは教皇になる前に娘と息子がいたが、それでも枢機卿だった。 つまり、今見られるように、権力者たちはあらゆる罪を許されるのだ。 あらゆる種類の罪、特に性、性的関係に関わる罪が許されるのだ。 そして、あたかもある種の腐敗が容認されているかのようだ。 さらに悪いことに、何の問題も生じないという認識、何の違いも生じないという認識、 権力者には権力者用の道徳と法律があり、一般市民にはそれとは異なるものがあるという認識だ。 そして、アレッサンドロ・ボルジアは、ある種の象徴だった。 彼は恥知らずにも、宗教だけでなく政治においても、権力の頂点にまで上り詰めた。 そして、トドロフスキーから参加を依頼されたことは、私にとって本当に刺激的だった。 実際、私はそれらの資料を閲覧することができた。 ルネサンスには多くの図像資料があり、多くの絵画がある。 もちろん中世の場合とは異なり、ルネサンスの場合だ。 そこで私は、ルネサンスと同じ色彩のパレットを用いた。 もちろん、ここで言っているのはトドロフスキーの『ボルジア』の話であり、必ずしも歴史的なものとは限らない。 さて、締めくくりの質問、最後の質問、ル・ウルティマだ。 純粋なエロティシズムは、今日どのように受け止められていると思うか？ ポルノとエロティシズムには違いがある。少なくとも私にとってはそうだ。 実際、ウディ・アレンは「ポルノとは他者のエロティシズムだ」と言っていた。 つまりそういうことだ。それは真実であり、天才的な言葉だ。ただ面白いだけでなく、真実なのだ。 なぜなら、私にとってエロティックなものが、必ずしもあなたにとってもエロティックとは限らないからだ。あなたにとってはポルノかもしれない。 そして実際、私の考えでは、エロティシズムとは社会におけるセックスの文化的処理だ。 そしてポルノグラフィーとは、文化的処理も文化的側面も一切伴わない、単なる性の展示に過ぎない。 そして現代社会において、ポルノグラフィーは勢力を拡大し、より成功を収め、圧倒的なシェアを占めている。 それは非常に手に入りやすく、年齢に関係なく、今のインターネット上では以前よりもはるかに手に入りやすくなっている。 誰でもポルノにアクセスできる。 そしてこれは、エロティシズムやポルノグラフィーに限らず、あらゆる現象に当てはまる。 現代社会では、あらゆる現象に対して、文化的な処理が全般的に欠如しているように思える。 すぐに暴力に訴えてしまう。 暴力とは、対人関係であれ国際的な対立であれ、紛争が生じた際に文化的な処理が行われていないことに対応するものだ。 対立の原因を文化的に処理できれば、話し合いができる。 話し合い、問題を解決し、問題を修正するのだ。 今日では、そのような文化的処理は存在せず、この場合、エロティシズムがその代償を払っていると思う。 社会にも、映画にも、文学にも、漫画にも、それが見当たらない。 一般的に文化的な処理は行われていないが、エロティシズムやポルノグラフィーの場合、ポルノグラフィーはある意味で勢力を広げている。 実際、今日のあらゆる文化的な制作において、エロティシズムは必要とされていないようだ。 エロティシズムはもはや不可欠ではない。 今の物語には暴力しかなく、捜査、殺人、殺人事件、そして捜査を行う警官や警視などばかりだ。 エロティシズムは一種の後退であり、押しやられている。70年代や60年代、つまり1970年代や1960年代のようにではない。 当時は社会の解放があり、エロティシズムはその解放の一要素だった。 そして今日では、繰り返しになるが、ポルノが至る所にあり、暴力も至る所にある。 文化の欠如が原因だ。 どうもありがとう。Grazie mille。君の答えが気に入ったよ。ありがとう。"
